擇日原理是源自陰陽家觀察天時之星辰與氣候變化，加之地理方位及人和用事，產生每日用事吉凶之選擇。擇日學是通過與陰陽五行干支相配，以及所值年月日時的神煞（神靈和凶煞）來選擇吉日，藉此選擇用事來達到趨吉避凶的目的。好的。
屬馬的五行：屬馬與十二地支第七位「午」相對應，「午」為火，因此，屬馬人的五行是火。 屬馬人出生於不同的年份，按照五行又可分為金馬、木馬、水馬、火馬、土馬。
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五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
陰陽五行には、相生相剋（そうしょうそうこく）という考え方があります。五行のひとつが他の五行に対して促進したり、助長したりする「相生」と、逆に、五行のひとつが他の五行に対して抑制したり、制約したりする。
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《十二門論》（梵語： Dvādaśanikāya Śāstra），三论之一，一卷， 龍樹 造， 姚秦 鳩摩羅什 译。 说以观因缘门乃至观生门之十二门而入于空义者。 吉藏 在《十二門論序疏》中依據《十二門論》釋文採用第一人稱而認爲釋文也是龍樹自造 [1]。 有 吉藏 疏二卷，及略疏一卷， 元康 疏二卷， 法藏 疏一卷。 註釋與引用.。 See more
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